recent
أخر المقالات

المحور الثاني: الإنسان كائن ثقافي- تحليل نص كلود ليفي ستراوس - الإنسان كائن لغوي

المحور الثاني: الإنسان كائن ثقافي

الإنسان كائن لغوي تحليل نص كلود ليفي ستراوس

التعريف بصاحب النص

كلود ليفي ستراوس هو مفكر أنثروبولوجي فرنسي معاصر، (1908-2009)، ويعتبر من أكبر مفكري هذا العصر، درس الأساطير والنظم الثقافية وقارن فيما بينها، تميز بتأسيسه للبنيوية كمنهج علمي ينتهجه، وقد وظف كلود ليفي ستراوس التحليل البنيوي في دراسة الثقافات والإثنولوجيا، له عدة كتب أهمها: "الأنثربولوجيا البنيوية"، و"الفكر المتوحش"، و"البنى الأولية للقرابة".

إشكالية النص

هل الانسان كائن ثقافي...؟ وما الذي یجعل منه كائنا ثقافیا؟
هل تعتبر الأشياء المصنوعة هي ما يجعل الانسان كائنا ثقافيا...؟ أم أن اللغة هي الخاصة المميزة للثقافة عند الانسان؟

أطروحة النص

رفض كلود ليفي ستراوس أن تكون العلامة المميزة للثقافة عند الإنسان هي صنع الأدوات، فالإنسان كائن لغوي بامتياز، وما يجعله كذلك، هو امتلاكه للغة، وقدرته على التواصل اللغوي مع بني جنسه. إذن فالصناعة حسبه لیست علامة ممیـزة للثقافة بل اللغة المنطوقة.

أفكار النص الأساسية

  • رفض صاحب النص معيار صنع الأدوات باعتباره علامة مميـزة للثقافة، لأننا نجد الحيوانات أيضا تقوم بمحاولات لصنع الأدوات.
  • اللغة في نظره هي الظاهرة الثقافية بامتياز، وهي العلامة المميـزة للثقافة عن الطبيعة.
  • اللغة هي الوسيلة الأساسية للتواصل وتبادل الأفكار وتعلم ثقافة المجتمع ونقلها من جيل إلى آخر.

مفاهيم النص

  • الثقافة: مختلف الأنشطة الفكرية التـي ينتجها الإنسان في مجتمع ما كالتقاليد والعادات والأعراف والفنون، والمؤسسات والتقنية ...
  • الإنسان الصانع: الإنسان الذي يصنع الأدوات من خلال تحويل المواد الطبيعية إلى منتوجات صناعية قابلة للاستعمال.
  • اللغة: سلسلة من الأصوات التي تخرج عبر الفم، لكنها أصوات تحمل دلالة معينة متوافق عليها عند جماعة، وتستخدم هذه الأصوات كوسيلة للتواصل بين أفراد المجتمع.

الأساليب الحجاجية

استعمل صاحب النص مجموعة من الأساليب الحجاجية للدفاع عن رأيه منها:
  • أسلوب الدحض: الذي فند من خلاله صاحب النص، الأطروحات الانثروبولوجية والفلسفية التي تعتبـر أن صنع الأدوات هو ما يميز الثقافة عند الإنسان، من خلال المؤشرات اللغوية التالية: "إنني لست متفقا مع هذا الرأي..." لا في صنع الأدوات..." "فنحن لا نعتقد.."
  • أسلوب المثال الافتراضي: الهدف منه بيان أن صنع الأدوات لا يشكل ميزة للإنسان عكس اللغة.
  • أسلوب الترتيب والإحصاء: وتدل عليه المؤشرات التالية: "أولا لأن اللغة..." "وثانيا لأن..." "وأخيرا...".
  • أسلوب العرض: المؤشرات الدالة عليه من النص: "يبدو لي أن اللغة هي الظاهرة الثقافية بامتياز..." "إن اللغة هي الأداة الأساسية...".

استنتاج:

تتجلى قيمة النص في دحضه للتصورات السائدة وسط الأنتروبولوجيين، بأن صنع الأدوات هو الحد الفاصل بين الطبيعة والثقافة، فالصناعة عنده ليست علامة مميزة للثقافة، بل ما يجعل الإنسان كائنا ينتمي إلى عالم الثقافة هو قدرته على التواصل اللغوي اللساني مع أفراد مجموعته البشرية، وبهذا فاللغة هذه الأداة الأساسية والوسيلة المميزة لاعتباره كائن ثقافي.

https://www.philorami.net/2022/02/Claude-Levi-Strauss.html

google-playkhamsatmostaqltradent