تحليل نص ديكارت - السيطرة على الطبيعة
إشكال النص وأسئلته
النص لدیكارت، وھو فیلسوف فرنسي عاش خلال القرن السابع عشر. یعتبر من رواد الحداثة. إلى جانب اھتمامه بالمیتافیزیقا والریاضیات والأخلاق، اھتم بسؤال أساسي یعتبر من أكبر الأسئلة التي طرحت في نھایة القرن السادس عشر وبدایة القرن السابع عشر: كیف نسیطر على الطبیعة ونجعلھا في خدمة الإنسان؟ وھذا ھو المشروع الإنساني الضخم الذي أخذ شكلا واضحا في نھایة ق 16 م وبدایة ق 17. ویندرج النص في ھذا السیاق، حیث یعالج إشكالیة أھمیة التقنیة في حیاة الإنسان، ویجیب على عدد من الأسئلة من أھمھا:
- ھل نحن في حاجة فقط إلى فلسفة نظریة نفھم من خلالھا الكون ؟
- ھل المطلوب فقط فھم الطبیعة أم المطلوب كذلك السیطرة علیھا؟
أطروحة النص:
یدافع صاحب النص عن أطروحة یرى فیھا أنه عوض الاھتمام بالفلسفة النظریة التأملیة، یمكن الاھتمام بفلسفة عملیة مرتبطة بالحیاة وقادرة على جعل الإنسان سیدا على الطبیعة ومالكا لھا، ومتحكما في مصیره، ھذا ھو الخیر الأول وأساس جمیع الخیرات.
البنیة الحجاجیة للنص:
یعتمد صاحب النص مجموعة من الآلیات الحجاجیة لبناء موقفه من أھمھا الدحض والتحلیل والتمثیل، یتجلى كل ھذا في:
- الانطلاق من تجربة شخصیة لصاحب النص ویظھر ھذا في استعماله لضمیر المتكلم؛
- التوقف عند ملاحظة النتائج العملیة الممكنة للفلسفة العملیة؛
- ضرورة التصریح بالنتائج العملیة الممكنة باعتبارھا تمثل خیرا؛
- رفض صاحب النص للفلسفة النظریة التي تعلم في مجموعة من المدارس لیس لھا أیة فائدة عملیة؛
- إعطاء أمثلة للمجالات التي یمكن الاستفادة فیھا عملیا؛
- الاستفادة العملیة یمكن أن تجعل الإنسان سیدا على الطبیعة ومالكا لھا؛
- المطلوب من التقنیة حفظ الصحة وتحقیق الخیر للإنسانیة.
قیمة النص:
- تؤدي التقنیة إلى نتیجة واحدة ھي جعل الإنسان سیدا على الطبیعة ومالكا لزمام الأمر داخلھا.
- بالتقنیة استطاع الإنسان أن یضفي على العالم طابعا إنسانیا.
- وھنا تظھر أھمیة المشروع الإنساني الذي بدأ مع عصر النھضة وتبلور بشكل جلي مع نھایة القرن السادس عشر وبدایة القرن السابع عشر.
- ھذا المشروع یظھر في تصور دیكارت، وھنا تكمن أھمیة النص، في كشفه للخیر الذي یمكن أن تجنیه الإنسانیة من جراء تقدم التقنیة.
لكن ھل معنى ھذا أنه لیس للتقنیة أیة نتائج سلبیة؟ ھل التقنیة خیر مطلق أم أن تطبیقاتھا السلبیة أسقطت الإنسان في متاھات وأخطار أصبحت تھدد الإنسانیة؟
