إن طرح مسألة المصطلحات المركزية في مجزوءة السياسة يقتضي منا محاولة تحديد المعنى المقصود بكل مفهوم على حدة، نظراً لما تحمله هذه المفاهيم من ثقل فلسفي وتشابك إشكالي. إن السياسة هي **علم إدارة شؤون المجتمع**، وهي تتقاطع وتتأسس على مجموعة من الأركان والمفاهيم الجوهرية التي تساهم في تنظيم حياة الفرد والجماعة.
| المفهوم (اللاتيني) | التعريف الفلسفي المُحسَّن |
|---|---|
| الدولة (Etat) | هي مجموعة من المؤسسات السياسية والقانونية والعسكرية والإدارية والاقتصادية، التي تنظم حياة الفرد والمجتمع داخل مجال ترابي محدد. وتُشترط لها قاعدتان أساسيتان: أولاهما استمرار السلطة (كونها مؤسساتية وقانونية ودائمة)، وثانيتهما ارتباطها بـ مقولة الشأن العام (كونها ليست ملكية خاصة بل مجالاً عمومياً مشتركاً). |
| الغاية (Fin) | تشير في الفلسفة إلى الهدف، أي إلى ما يتم النزوع إليه والعمل من أجله. وتُقابَل بالوسائل التي تُوظف في تحقيق هذه الغايات؛ فالتقنية مثلاً يمكن اعتبارها وسيلة تُوظف من أجل غاية محددة هي تحكم الإنسان في وسطه. |
| الحرية (Liberté) | هي القدرة على الفعل أو عدم الفعل إرادياً دون تدخل أي شيء آخر غير الإرادة. وتعني أيضاً إمكانية الاختيار الفعلي بين عدد كبير من الأفعال، على أساس الرويّة ووفقاً لطبيعة هذه الأفعال وتبعاتها. |
| القانون (La Loi) | في الفلسفة السياسية، القانون هو قاعدة إلزامية صادرة عن سلطة ذات سيادة ومنظمة للنشاط الإنساني داخل المجتمع. أما في الفلسفة الأخلاقية، فيعني القانون معياراً للسلوك. |
| العقد الاجتماعي (Contrat Social) | هي نظرية تقول بأن النظام الاجتماعي يقوم على اتفاق إرادي بين مختلف الأفراد المكونين له. وهو اتفاق يخرج بمقتضاه الأفراد من حالة الطبيعة للدخول في حالة المدنية التي تحقق السلم والأمن للجميع (كما نجد عند روسو، الذي يفترض أن الإنسان كائن حر بالطبيعة). |
| الحق الطبيعي (Droit Naturel) | ابتداءً من القرن السابع عشر، أصبحت كلمة الحق الطبيعي تشير عند بعض المفكرين إلى حق مستقل عن قوانين المجتمع الوضعية ومنتمٍ إلى طبيعة الكائن الإنساني ذاته. ومنه تُعتبر الحرية والمساواة كحقين طبيعيين. |
| الحق الوضعي (Droit Positif) | يدل هذا اللفظ على مجموع القوانين التي يضعها المجتمع لتحديد العلاقات بين أفراده، والتي تتميز بكونها تتغير بتغير الزمان والمكان. |
| العدالة (Justice) | في اللغة العامية، تشير إلى احترام حقوق الآخرين والدفاع عنها، والامتثال للقوانين والتفاني في الواجبات تجاه الآخرين. أما فلسفياً، فيقترن هذا اللفظ بـ الميزان لأنه يزن أفعالنا دون زيادة أو نقصان. وعند أندي لالاند هي صفة لكل ما هو عادل. |
| المساواة (Egalité) | تدل على مبدأ يعتبر بموجبه أن قوانين الدولة هي نفسها بالنسبة لكل المواطنين، بمعنى التمتع بجميع الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية دون التمييز بسبب الدين أو اللون أو اللغة أو الجنس أو الرأي السياسي أو المستوى الاجتماعي. |
| العنف (Violence) | كل فعل أو قول يُلحق الأذى بالغير، عن قصد أو دون قصد، يسمى عنفاً. وداخل الدولة، يُقصد به عادة الاستعمال غير المشروع أو غير القانوني للسلطة. |
🎓 إعداد وتقديم: ذ. الرامي عبد الغاني
